대림 제1주일					2014. 11. 30.
만만한 사람이 되고 싶습니다. 만만한 사람이 되고 싶습니다. 내 자녀들의 짜증과 불만의 목소리는 그들에게, 내가 가장 편하게 기댈 수 있는 사람 이어서 임을 깨닫고 싶습니다. 만만한 사람이 되고 싶습니다. 일상에 찌든 남편이 집으로 돌아왔을 때 소주 한 잔 같이 기울이고, 넋두리 또한 나눌 수 있는 친구이고 싶습니다. 만만한 사람이 되고 싶습니다. 친구들이 나의 단점을 지적 하면서 유쾌한 농담을 쉽게 할 수 있는 그런 사람이고 싶습니다. 만만한 사람이 되고 싶습니다. 주위의 사람들이 나를 보면 쉽게 말 걸 수 있고, 미소 지을 수 있고, 화도 낼 수 있는.... 그런 것들을 내 품에 포근히 받아 잘 흘려보낼 수 있는 저이고 싶습니다. 예수님처럼 많은 이들의 상처를 다 보듬어 안지는 못하더라도 제 주변 분들에게 그런 쉬운 사람이 되고 싶습니다. 주보 편집위원회				다가오는 심판 죽고 난 뒤에 받을 상과 벌은 더 가벼울 것이라고 가르치는 무식한 윤리학자들의 조언은 얼마나 쓸모없는지요. 영혼을 기다리는 심판이 있다고 칠 때 말입니다. 오히려 심판은 살아 있는 동안보다 삶의 종말에 더 무거울 것이라고 믿어야 합니다. 마지막 순간에 벌어지는 일보다 더 분명하고 완전한 것은 없기 때문입니다. 어떤 심판도 하느님의 심판보다 더 완전 할 수는 없습니다. 하느님의 심판은 비할 데 없이 철저하고 포괄적일 것입니다. 마지막 순간에는 '벌과 위로의 영원히 돌이킬 수 없는 판결'이 내려질 것이기 때문입니다. 그때 영혼은 제멋대로 무의식 상태로 분해되지 않고, 자기 육신으로 돌아갈 것입니다. 이모든 일은 아버지만이 아시는 그날 단 한번 일어날 것입니다. 그리하여 불확실한 기대 속에서 언제나 그날을 찾으면서도 정작 그날을 알지 못하고, 날마다 희망하는 바를 날마다 두려워하던 우리 믿음이 심판받을 것입니다. 테르툴리아누스『영혼론』33,10-11
				사제의 제의 색 제의 색상은 교황 인노첸시오 3세(1198~1216) 때 공식적으로 결정되었으며, 각각 의미가 있습니다. 백색은 하느님께서 묵시록에서 친히 입으신 색으로 그리스도의 거룩한 변모와 부활한 그리스도의 옷을 상징하며 영광, 결백, 기쁨을 상징합니다. 부활 시기, 성탄 시기, 주님의 축일(수난 제외), 천사들의 축일, 성모님의 축일, 성인 축일(순교자 제외)에 입습니다.
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대림시기 ‘오시기를 기다린다.’라는 뜻의 대림 시기는“예수 탄생 대축일”전의 4주간을 말합니다. 오실 분은 물론 예수님이십니다. 그렇지만 그분은 이천년 전에 이미 이 세상에 오신분이십니다. 그런데도 교회는 전례를 통하여 그분의 탄생을 매년 되풀이하여 기억하고 있습니다. 그분께서 이루신 구원의 신비를 새롭게 기념하려는 것이지요. 그러므로 한해의‘전례주기’는 대림 첫 주일부터 다시 시작됩니다. 교회 달력으로 새해가 시작되는 것이지요. 한편 대림 시기는 종말에 오실 예수님도 묵상하게 합니다. 이 분위기는 대림 첫 주일부터 12월16일까지의 전례에 많이 나타나는데, 성경말씀도‘깨어 기다리는 데’역점을 두고 있습니다. 그러다가 12월17일부터 성탄전야인 12월 24일까지는 아기 예수님의 탄생에 초점이 모아집니다. 아울러 대림시기에는 사순시기와 마찬가지로‘대영광송’은 노래하지 않지만‘알렐루야’는 노래합니다. 이는 대림시기가 기다림과 희망의 시기이기 때문입니다. 또한 대림시기에는 사철나무 위에 4개의 대림초를 마련하는데, 사철나무는 하느님께서 인간에게 내리는 새로운 생명을 뜻하고 대림초는 구약의 4000년을 의미하며 구세주가 어느 정도 가까이 오셨는지 알려줘 깨어 맞을 준비를 갖추기 위해 매주 초 하나씩 늘려 켭니다.
“일어나 비추어라!” (이사 60,1)