위령의 날					2014. 11. 2.
연 도 “~~를 위하여 빌어 주소서” 구성진 가락이 영안실에 흐른다. 노부모님 영정 앞에서 담담하게 연도를 따라 하던 자식들도“저희가 부모님께 저지른 불효를 뉘우치며 간절히 청하오니....”에선 떨리는 목소리를 감출 수 없고 아직은 더 많은 것을 나누고 싶은 어느 부부의 슬픈 이별에도“하늘나라에서 주님의 얼굴을 뵈오며 영원한 기쁨을 누리게 하소서”라는 위로의 구절이 슬픔을 달랜다. 갑자기 자식을 잃은 부모에게는 한마디 나눌 수 있는 말은 없지만 조용히 곁을 지키며 나도 같은 어미임을... 그래서 위로 하고픈 그 맘을 담아“영원한 기쁨 속에서 다시 모일 때까지 서로 위로하며 살게 하소서.”라고 기도해 본다. 이십여 년 전 아버지의 꽃상여가 나아간다.“이제 가면 언제 오나~~ 어~허~여~~어~허~여~~”그 구슬픈 가락이 위안이었다는 것을 이 나이 되어서야. 그 가락과 닮은 연도를 하면서 깨닫는다. 그리고 돌아가신 분의 하늘나라를 위한 기도와 남은 자들의 위로를 함께 할 수 있는 소중한 봉사를 할 수 있음에 감사한다. “주님 ~~에게 영원한 안식을 주소서. 영원한 빛을 그에게 비추소서.” 심혜영 로사				평화가 있는 곳 사람의 내면에서는 나날이 싸움이 일어나고 있습니다. 그것은 선이 악에게 지지 않도록 지키려는 칭찬할 만한 전투입니다. 그것은 욕망이 마음을 정복하지 못하도록 막고 욕정이 지혜를 정복하지 못하도록 막으려는 고투입니다. 그것은 여러분 안의 선한 것이 악한 것을 다스리도록, 여러분이 자기 안에서 키워야만 하는 확고한 평화입니다. 뿐만 아니라, 여러분 안의 선한 부분은 하느님의 모습이 발견되는 곳입니다. 그 부분을 우리는 마음, 지성이라고 합니다. 그곳에서 믿음이 불타며, 그곳에서 희망이 더 확고해지고, 그곳에서 자애의 불꽃이 지펴집니다. 아우구스티누스 『설교집』53,12.
				성인의 통공은 교회 구성원들과 죽은 신자들 간의 영적 결합을 의미하며, 지상과 천국, 연옥 등에 있는 모든 성인의 공로와 기도가 서로 통한다는 교리이다. 성인의 통공은 전투교회(지상에 살아있는 이들), 단련교회(연옥에서 정화 과정에 있는 이들), 개선교회(천국의 영광 속에 있는 이들)로 이루어져 있다. 현상지옥에 떨어진 영혼들은 성인의 통공에서 제외된다. 천국의 성인들에게 우리를 위한 전구를 청하며, 연옥 영혼들이 천국의 영광에 참여할 수 있도록 자비를 청하는 기도를 바친다. 성인들의 통공에 대한 믿음에서 위령의 날과(11월2일)과 모든 성인들의 축일(11월1일)을 기념하는 것이다.
11월 위령성월 이는 교회가 세상을 떠난 이들의 영혼을 기억하며 기도하는 달을 말한다. 한국 교회에서도 11월을 위령의 달로 정하였고 특히 11월 2일을‘위령의 날’(All Soul’s Day)로 정하고 세상을 떠난 부모 형제, 친척과 은인들 그리고 친지들뿐만 아니라 아무도 기도해 주지 않은 영혼들을 위해 하느님의 자비와 은총을 간절히 청하는 기도와 희생을 바치도록 하고 있다. 위령 성월의 유래는 998년 프랑스 클뤼니 수도원의 오딜로 원장이 수도원 공동체들에 칙령을 보내 이날 위령미사를 봉헌하도록 했고, 1003년 교황 실베스텔 2세는 이를 승인하며 널리 권장했다. 이런 관습이 퍼져나가자 4세기에 교황청은 위령의 날을 교회 전례력에 포함시켰다. 트렌트 공의회는 1547년에 반포된 "의화교령" 에서 현세 이후에 연옥이 있으며 거기에 있는 사람들은 신자들의 기도의 도움을 받는다고 가르치고 있다. 모든 성인의 날과 위령의 날은 살아 있는 이들에게 삶과 죽음을 묵상하게 하는 기회를 주며, 특히 전례력으로 연중 마지막 시기인 11월에 자리 잡음으로써 종말에 성취될 구원을 미리 묵상하게 하는 날이다.
“일어나 비추어라!” (이사 60,1)