연중 제 27주일 / 군인 주일					2014. 10. 5.
신심서적 33권 읽기 중 "눈물샘" 제가 기억하는 순간부터 자기소개서의 종교 란에 "가톨릭"이라고 써왔습니다. 그런데 누가 "천주교가 뭐냐?", "하느님이 어떤 분이시냐?"는 질문에 그게 "말로하기 어렵다"는 말로 피해왔고, 정작 내가 하느님에 대해, 교회에 대해 아는 게 전혀 없는 것은 아닌지 자문(자책)하던 차에, 본당 북 클럽 겨자씨모임을 소개받고 기쁜 마음으로 참여하게 되었습니다. 이모임은 1년에 33권, 매월3권 정도의 신심서적 추전도서를 읽고, 한 달에 한번 각자의 경험과 느끼고 깨달은 것들을 나누는 모임입니다. 이제 1년 남짓 겨자씨 모임에 나가면서, 마음에 많이 와 닿았던 "눈물샘"이란 책에서 느낀 이야기를 나누려 합니다. 눈물샘은 우리나라의 꽃동네 같은 발달장애인 공동체 '라르슈'를 만드신 바니에라는 분이 쓴 글로, 라르슈의 피정에서 나누었던 이야기를 담고 있습니다. 『가난한 이와 작은 이와 버림받은 이를 "선물"로 인정하라.-그들에게 너그러운 행동을 하거나 좋은 일을 행하는 정도가 아니라 있는 그대로의 그들과 친구가 되는 일이다.』-본문 중에서 "가난한 이, 불쌍한 이를 돕는다는 것은 보람 있고 칭찬받을 일이리라.”저는 약간의 기부금, 조금의 봉사로 "베풀며" 살고 있다고 생각해 왔는데, 책의 어디인지 모를 부분을 지나다, 정작 "나" 자신이 가난하고 불쌍한 사람이라는 생각이 불현듯 들었습니다. 매일 불평하고, 바쁘고, 화내고 답답해하는 불쌍한 사람, 가끔 나도 모르게 이체되는 기부금 명세서를 보면서 그럭저럭 잘 살고 있다고 자만하는 가여운 사람, 하느님께서 보시기에 나 또한 도움을 간절히 필요로 하는 가난한 사람 중에 하나라는 생각에, 내가 나누어 준 것보다 내가 받은 것들이 훨씬 크고 많다는 것을 깨닫고 감사하게 되었습니다. 힘든 일상이 한 번의 감동으로 쉽게 바뀌지는 않겠지만, 내가 가난한 사람이라는 생각을 자주자주 되새기며 생활하려 노력합니다. 김경훈 율리아노				또 다른 비유 이 비유는 많은 것을 이야기하고 있습니다. 하느님의 섭리가 처음부터 그들에게 작용하고 있었다는 것, 그들의 성향은 원래부터 흉악했다는 것, 그들이 무엇 하나 빠진 것이 없이 세심한 보살핌을 받았다는 것, 예언자들이 죽임을 당했을 때조차 하느님께서는 이 백성에게서 돌아서지 않으시고 당신의 아들까지 보내셨다는 것. 또 이 비유는 구약성경과 신약성경의 하느님이 같은 분이라는 것도 분명하게 알려 줍니다. 우리는 아들의 죽음이 큰 축복을 가져올 것임을 압니다. 여기서 우리는 그들이 주님을 십자가에서 돌아가시게 한 데 대한 합당한 벌을 받게 되어 있다는 사실도 알게 됩니다. 이 비유는 우리에게 다른 민족들이 부르심을 받는다는 것과 믿지 않는 유대인들이 내쳐진다는 것도 알려 줍니다.예수님께서는 어떤 경우에 죄가 더욱 크며 그런 죄는 결코 용서받지 못하리라는 것을 가르치시고자 앞의 비유에 이어 이 비유를 말씀하십니다. 요한 크리소스토모『마태오 복음 강해』68,1.
				예수그리스도를 나타내는 상징들 - 닻(Anchor) 닻은 소망, 희망을 상징하며 현세 생활을‘항해, 안전한 정박’으로 상징합니다. 닻과 그리스도의 첫 글자인 Chi(희랍어로는 X)를 함께 쓰면 그리스도를 통한‘은총, 은혜, 소망’을 드러내기도 하며 닻과 십자가를 함께 쓰면‘그리스도’를 나타내는 상징이 됩니다.
10월 전 세계교회는 해마다 시월을 ‘묵주기도 성월’로 지낸다. 묵주기도를 자주 바치는 가운데 예수님과 성모님의 신비들을 깊이 묵상하며 믿음을 더욱 깊게 하려는 것이다. 16세기경 이슬람 제국이 교회가 분열된 틈을 타 로마를 침공했을 때, 비오 5세 교황이 연합한 그리스도연합군은 1571년 10월 7일 묵주기도를 바치고 전쟁에 나가 (레판토 해전)승리를 거두었다. 이 승리의 날을 기억하고자 축일로 정했다고 한다. 묵주기도가 널리 확산되면서 1883년 레오 13세 교황은 시월을 묵주기도성월로 정하며 세계평화와 죄인들의 회개를 위하여 이 기도를 자주 바치자고 권고하였다. 묵주기도에 대해 바오로 6세 교황은“복음서 전체의 요약이며 그리스도의 생애의 신비(탄생예고, 탄생, 유년시절, 공생활, 수난, 죽으심, 부활, 승천을 거쳐, 성령강림, 성모 승천까지)를 묵상할 수 있는 기도로, 인류구원의 신비를 총괄파악하고 자신의 생활을 쇄신해 신앙핵심에 도달하고, 말로 기도하면서 깊이 묵상하는 아름답고 조화로운 기도”라고 했으며, 탁월한 수단이자 성실한 묵주기도는 사랑하는 자녀로서 그리스도의 한 형제, 자매가 됨으로 가족이 한자리에 모여 가장 즐겨 바치는 가정을 위한‘강력한 기도’라고 강조하였다. 묵주 기도는 전례와 쉽게 조화를 이루는 경건한 기도이다. 전례는 그리스도의 구원 사건을 묵상하는 묵주 기도에서 기억하는 것과 똑같은 신비를 거행한다. 요한 바오로2세 교황은 각단의 신비를 인식하는 것으로 매일 정성껏 묵상한다면 일치의 관상경지에 도달 할 수 있어, 그때 묵주기도는 관상기도가 될 수 있다고 했다.
“일어나 비추어라!” (이사 60,1)