삼위일체대축일					2014. 6. 15.
죽음 딛고 선 예수 죽음을 이겨낸 승리자로서 예수의 부활은 모든 인간에게 새로운 구원의 역사가 도래함을 의미한다. 그리스도를 믿는 우리는 그리스도께서 아버지의 영광을 통하여 죽은 이들 가운데 되살아나신 것처럼, 우리도 새로운 삶을 살아가게 되었습니다(로마 6, 4). 또한, 새로운 삶을 산다는 것은, 사랑은 죽음처럼 강하고 정열은 저승처럼 억센 것, 그 열기는 불의 열기 더할 나위 없이 격렬한 불길(아가 8,6)과 같은 부활의 기쁨을 경험하는 것입니다. 예수의 구원 사명은 당신이 행하신 기적으로서가 아니라, 우리 죄를 위해 기꺼이 선택하신 당신의 죽음으로 완성되기 때문이며, 우리 마음속에 신앙이 온전히 자리 잡게 된 것은 제자들이 체험한 십자가 죽음과 부활이 있었기 때문입니다. 올 여름 프란치스코 교황께서 8월 13일 방한해, 8월 16일(토)에 한국의 천주교 순교자인‘윤지충(1759~1791) 바오로와 동료 123위’의 시복식을 갖게 된 기쁨도 이러한 부활체험을 할 수 있는 기회가 될 것으로 보입니다. 우리 그리스도인들은 이러한 예수님의 사랑을 체험하며 살아가는 사람들이라고 할 수 있습니다. 즉, 가장 힘들고 어려운 곳에서 자신의 이익과 영광을 버리고 더 나은 가치를 위해 자신의 전 존재를 걸고 봉사하는 사람들이라고 할 수 있습니다. 따라서 우리는 그리스도께서 우리를 사랑하시고 우리를 위하여 당신 자신을 바친 것 같이 사랑의 생활을 해야만 합니다(에페 5, 2). 장이채 마르티노				하느님께서 당신의 충만한 사랑을 보여 주시려 가장 귀중한 것을 주셨다. 만물의 총합은 하느님, 곧 만물의 주님이십니다. 그분께서는 당신의 피조물들에 대한 사랑 때문에 당신의 아드님을 십자가 죽음에 넘기셨습니다. 하느님께서는 세상을 너무나 사랑하신 나머지 당신의 외아드님을 세상을 위해 내어 주신 것입니다. 그분께서는 다른 방법으로 우리를 구원 할 수 없어 그리하신 것이 아니라, 이렇게 함으로써, 곧 당신 아드님의 죽음으로 우리를 당신께 더 가까이 이끄심으로써 당신의 충만한 사랑을 보여 줄 수 있기 때문이었습니다. 만일 그분께 더 귀중한 것이 있었더라면 그 분께서는 그것을 우리에게 주시어, 우리가 당신의 것이 되게 하셨을 것입니다. 또한 그분께서는 그 큰 사랑 때문에 우리의 자유를 강제로 움직이려 하지 않으셨습니다. 그렇게 하실 수도 있으셨는데 말입니다. 그분의 의도는 우리가 마음에서 우러나는 사람으로 당신께 다가오게 하는 것이었습니다. 그리고 우리 주님께서는 우리에 대한 사랑 때문에 아버지께 순종하셨습니다. 니네베의 이사악 『종교적 완성』74.
				시복, 시성 시복 시성이란 성덕이 높은 사람을 복자나 성인의 품위에 올리는 예식이며, 시복은 조사에서 일반적으로 두 가지 이상의 기적이 있어야하는데, 새로운 법에서는 순교사실만 확인되면 기적심사가 면제된다. 기적이 확인되면 교회는 복자로 선언한다. 시성은 복자에 한해 행해지는데, 복자는 그 공경이 어느 지방이나 단체에 한하나, 성인은 전 세계 어디서나 누구든지 공경하게 된다. 시성은 교황만이 할 수 있으며, 한국교회는 1984년 교황 요한바오로2세가 내한하여 103위가 시성되었다. 물론 순교자이기에 기적심사는 면제 되었으며, 아비뇽 교황시대를 제외하고는 교회사상 처음으로 교황청 밖에서 시성되었다. 금년 8월에는 124위의 시복 시성식이 있을 예정이다.
6월 상영 영화 한국 천주교 창설 주역 광암 이벽 한국사傳 <닫힌 시대의 젊은 열정> 이 땅에 선교사가 들어오기 전 스스로 천주교를 전파한 광암 이벽. 그는 유교 성리학의 강학 자리에서 천주교 지식을 처음 전파하였다. 계급과 신분을 중시한 사회에서 평등을 논한 이벽은 하늘과 세상, 인간본성의 신앙적 문제에 천착한 열정적인 학자였다. 그가 순교자인지 아닌지의 진위를 떠나 기독교사상과 동양유학사상의 결합된 윤리와 규범을 제시했음을 이 다큐에서 확인할 수 있다. 상영일시: 6월 21일 (토) 7시30분 (대성전) 상영시간: 47분
“일어나 비추어라!” (이사 60,1)