주님 수난 성지 주일					2014. 4. 13.
자연스러움 ‘자연스럽다’라는 단어를 떠올리면 부드럽고 포근하면서도 억지스럽지도 않고 친근하기만 하다. 그 자연스러움이란 하느님과 함께 했던 아담과 하와의 부끄럽지 않은 알몸상태라고 한다. 선악과를 따 먹고 난 후의 죄의 상태에서의 얼룩진 알몸은 이미 자연스러운 상태가 아니어서 부끄러워하였던 것이다. 무화과 나뭇잎을 엮어 만든 두렁이로 몸을 가려도 이미 하느님과 함께 할 수 없는 부자연의 상태가 된 것이다. 지금의 우리는 겹겹이 많은 옷들을 입고 있다. 그 분께 나아가려면 거추장스러운 많은 것들을 버리고 좀 더 가벼움으로, 좀 더 자연스러움으로 바뀌어야만 할 것이다. 이번 사순 시기는 주님께서 주신 자연 그대로의 모습을 가질 수 있는.... 그래서 주님과 함께 할 수 있는... 그런 우리로 변화되기를 기도하는 시간으로 삼아야겠다. 심 혜 영 (로사)				쓸개즙을 섞은 포도주 복음서는 그들이 골고타에 이르렀을 때 "쓸개즙을 섞은 포도주를 예수님께 마시라고 건넸지만, 그분께서는 맛을 보시고서는 마시려고 하지 않으셨다"고 합니다. 이에 대해 "그들은 저에게 음식으로 독을 주고 목말라할 때 초를 마시게 하였습니다.(시편 69,22)"라는 말로 다윗이 예고한 바 있습니다. 여기 계시된 신비를 눈여겨 보십시오. 오래전에 아담은 선악과의 달콤함을 맛보고 온 인류에게 쓰디쓴 죽음을 가져왔습니다. 이와 반대로 쓸개의 쓴맛을 보신 주님께서는 우리를 죽음의 독침에서 생명의 달콤함으로 회복시키셨습니다. 주님은 쓴 포도주를 당신 안에 받아들이셨지만 당신 피의 고귀한 포도주를 우리에게 부어주셨습니다. 그분은 악을 당하셨지만 선으로 돌려주셨습니다. 죽음을 받아들이시고 생명을 주셨습니다. 그분께서 돌아가신 장소도 의미가 없지 않습니다. 아담의 시신이 바로 그 땅에 묻혔다고 전하기 때문입니다. 그리스도께서는 죽음이 들어온 곳에서 생명이 다시 살아나도록 하기 위하여, 아담이 묻힌 곳에서 십자가에 못 박히셨습니다. 죽음은 아담을 통해서 오지만, 생명은, 십자가 나무로 죄의 나무를 지워 버리고 당신 죽음의 신비로 우리의 죽음이라는 벌을 무효로 만드시기기 위하여 십자가에 못박혀 돌아가신 그리스도를 통하여 옵니다. 크로마티우스『마태오 복음 강해』19,7
				성주간의 월, 화, 수에는? 이 3일 동안에 특별한 전례는 없고, 교회는 마치 폭풍전야의 고요함과 같다. 말씀의 전례 때에는 수난사가 봉독되는데 성 월요일에는 예수님의 죽음(장례)을 예고하고, 성 화요일에는 제자들의 배반을 예고하고, 성 수요일에는 예수님 당신이 어떻게 죽으실지 예고하신다. 산만한 생활에 정신을 빼앗겼던 자신을 깊이 반성하며 기도와 선행으로써 그리스도를 만나도록 노력해야 할 것이다.
4월 신착 도서 (사랑방 비치) 당신을 축복 합니다 (저자: 곽승룡 , 출판: 성바오로) 이 책은 자신이 축복된 존재임을 깨닫고 더 나아가 그 축복을 살고자 먼저 상대방을 축복해 주는 존재로 살도록 초대받았음을 의식하게 해준다. 축복은 하느님과 인간에 대한‘알아차림’이고,‘의문은 갖되 의심이 없는 온전한 믿음’이며,‘어려운 가운데서도 서로 사랑하는 것’이 세상에서 천상을 사는 축복의 삶이다. ‘알아라! 믿어라! 사랑하라!’라는 세 가지로 축복여행을 시작하며 바쁜 일상을 멈추고 침묵 속에서 마음을 활짝 열어 축복의 소리에 귀를 기울이라고 초대 한다. 21세기 신앙인에게 외 총10권 CD, DVD, 도서기증도 계속 받습니다. 문의상담 010-4785-8353
“일어나 비추어라!” (이사 60,1)